مدونة أم لعواتگ الثقافية والاخبارية

ولي الله البخاري بن حبيب الله رحمهم الله تعالى.         اعداد الامام الشيخ آبيه بن الداه         هو البخارى بن  حبيبل بن باركل بن احمدبزيد  , أمه أم هانئ بنت احمد ول الماح رحمهم الله تعالى جميعا  . ولد فى بداية القرن الثانى عشر للهجرة على صاحبها ازكى الصلاة وافضل السلام ، نظرا لشح المراجع لم اجد تحديد مولده بالضبط ولا كم عاش .  هو ثانى أشقائه الخمسة  حسب التر تيب الذى رتبهم به عبد الله بن الشيخ محمد المامي رحمهم الله تعالى .  نشأ فى بيت  علم وورع وصلاح  في فترة ازدهار الدولة الباركية،  اشتهر بحفظ القرآن العظيم  كما أخبرنى بذلك حفيده  الولي الصالح والوجيه الشيخ بن  حمدى بن الشيخ محمد المامي  نفعنا الله ببركاتهم ءامين . كما اشتهر البخارى بن حبيبل بالصلاح ذكر ذلك  محمد عبدالله ول البخارى ول الفلالى فى العمران حيث يقول بعدما كان يتكلم عن الشيخ محمدالمامى " فالبخارى والده مشهور بالصلاح فلا يهمل ذكره"  وقد توسل به الشيخ عبدالعزيز ول الرباني التندغى ضمن توسله بالشيخ محمد...

 إمارة إدوعيش بعد تفكك دولة المرابطين (في أواخر القرن الخامس الهجري- القرن الحادي عشر ميلادي)، احتفظت ذرية الأمير أبي بكر بن عمر اللمتوني وأخيه يحيَ بن عمر  بزعامة محلية في وسط المنتبذ القصي حتى الحوضين في الشرق ولعصابة في الجنوب ولبراكنه شرقا. وتزامن قدوم بني حسان إلى هذه البلاد مع ضعف التكتلات اللمتونية وتقلص حدود نفوذها، إلا أنهم ظلوا متمركزين في هضاب تگانت صامدين أمام الهجمات الحسانية. يقول العلامة المؤرخ المختار بن حامد ، إن أوديكه بن آكر بن بگه المعروف بـ (آگر أن بگه) بن أنمر بن عثمان وهو من أحفاد يحيَ بن عمر اللمتوني قام في بحر القرن السادس عشر الميلادي بإخفاء ابنه بنيوگ عند أسرة علوية خوفا عليه من بطش بني حسان، فصار الرجل العلوي يقول لأبنائه إنه أخوهم، فلقبوه (خونَ). ما إن شب (خونَ) حتى ظهرت عليه مخايلُ الحكمة والشجاعة، ففكر في لمّ شمل قومه وتوحيد كلمتهم، ودخل في صراعات مع بني حسان (خصوصا أولاد امبارك وأولاد الناصر) تمكن بعدها من إرساء قواعد قوة لمتونية صاعدة تنافس القوى الحسانية. كان ذلك الحدث إعلانا لقيام إمارة (الأنباط) أي الزعماء بالصنهاجية الذين عرفوا عند مجتمع ال...

  كانت السيطرة في منطقة آدرار لقبيلة (إديشلي) وهي المنطقة الممتدة من تگانت جنوبا إلى مداخل تيرس شمالا ومن إينشيري غربا إلى تخوم أزواد شرقا. وظلت لهم السيطرة  في المنطقة ، وظلوا يخوضون الحروب ضد القبائل التي أرادت ملك آدرار والاستيلاء عليه. يقول الباحث الفرنسي بيير بونت في كتابه (إمارة آدرار):"إن إديشلي في آدرار مثل إدوعيش في تگانت يعبرون عن دوام الحضور اللمتوني" ويقول بيير بونت : "وكان إديشلي يبدون في هذه الفترة (ق 16-17) أصحاب هيمنة سياسية قبلية في آدرار الغربي. ومع اشتداد شوكة بني حسان ظل حلم السيطرة على آدرار يراودهم. وأول الحروب التي دارت رحاها بين إديشلي أحفاد لمتونة وقبائل بني حسان ، جرت بين إديشلي وأولاد بله عند دخول قبائل بني حسان منطقة آدرار في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. ومن المحتمل أن يكون أولاد دليم ولبرابيش هم أول من نزل على أطراف آدرار دون الاستقرار داخل الهضبة التي كان يسيطر عليها إديشلي. ويرى "بيير بونت" أن أول من دخل آدرار من المغافرة هم أولاد امبارك فقد تحدث عن نزاعات بين إديشلي وأولاد امبارك ، وهم من أوائل المجموعات المغفرية التي احتكت بس...

 إدولحاج يعود الوجود الأول لقبيلة إدولحاج في المنتبذ القصي، إلى هجرة الحاج عثمان بن محمد اللبان الخزرجي الأنصاري، تلميذ القاضي عياض، والحاج يعقوب الفهري القرشي، والشريف عبد المؤمن بن صالح، هربا من الحملة العسكرية لعبد المؤمن الموحدي على بقايا المرابطين، من سنة 531 هـ إلى 534هـ - 1139م 1146م. وقد هاجرت برفقة هؤلاء الرجال الثلاثة مجموعات من بقايا المرابطين الفارين من هذه الحملة العسكرية لعبد المؤمن الموحدي. قدم الحاج عثمان الخزرجي والحاج يعقوب القرشي والشريف عبد المؤمن بن صالح على ودان عام 535هـ، ثم قدم بعد ذلك بسبع سنوات على الحاجين الحاج عبد الرحمن الصائم، ويلتقي نسبه بالحاج عثمان عند يحيى الأغماتي. ثم قدم عليهم بعد ذلك الحاج أعل، فتزوج بنت الحاج عثمان، فولدت له أوتيد وأبجه، جدي لوتيدات وإيدوبجه. والحاج أعل من ذرية يحيى بن عمر اللمتوني ابن عم أبي بكر بن عمر اللمتوني سلطان مراكش. نزلوا على وادان وكانت به قبيلتا تفتل وتامكونه، فبنى الحاج يعقوب والحاج عثمان قصر وادان قرب القبيلتين المذكورتين، وهما من بني عم لمتونه، من بقايا مسوفه. وكانت القبيلتان تسكنان في "ترغ بيات" و "لكص...

  بني حسان قبيلة عربية وأحد أكبر بطون بني معقل موطنها درعة والساورة وتيديكلت إلى المحيط الأطلسي، وينزل شيوخهم في بلد نول قاعدة السوس فيستولون على السوس الأقصى وما إليه، وينتجعون كلهم في الرمال إلى مواطن الملثمين من كدالة ومستوفة ولمتونة وقد أستولوا على تلك البلاد المعروفة حاليا الصحراء الغربية وموريتانيا وفرضو لهجتهم العربية المعروفة بالحسانية نسبة اليهم وقد أنشأوا الإمارات الحسانية. ______________ يرتفع نسب القبائل الحسانية إلى جعفر بن ابي طالب فهم بنو حسان بن المختار بن محمد بن عقيل بن معقل بن موسى الهداج بن جعفر الامير بن ابراهيم الاعرابي بن محمد الجواد بن علي الزينبي بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب . وابرز هذه القبائل التي استوطنت بلاد شنقيط :: أولاد داود اعروق وأولاد يونس ولبرابيش وأولاد ادليم واجمان وأولاد أمبارك وأولاد الناصر ولبراكنة وترارزه واولاد يحي بن عثمان وأولاد داود محمد وأولاد رزق وأولاد عقبة. شجرة بني حسان  آل جعفر الطيار من قبائل بني حسان المعقلية  هم :: ١- اولاد رزق بن حسان ٢- اولاد رزق ٣- السكارنة ٤- اولاد سلام ٥- لكتيبات ٦- اولاد بنوگ ٧- اولاد عايد ٨-...

  المختار بن حبيبل بن باركل بن احمد بزيد   امه افيطم بنت الخال بن حبيب الله  بن يعقوب  الذى اشتهر بامرابط ورير ، عاش في القرن الثاني عشر وبداية الثالث عشر الهجري.   المختاربن حبيبل رجل الدنيا والاخرة كان  من اهل القرآن العظيم  واهل العلم والعمل به ولا ادل على ذلك من اعطائه نصابا من الابل بين الذكور والاناث جذعة وحقة وبنت لبون و ابني لبون  ولبن نا قة  مقابل النفقة لابن اخيه الفلالي بن بزيد بن حبيبل  مقابل تحفيظ ابنه داود القرآن العظيم، هذاالاهتمام بالقرآن الكريم  وبذل المال من اجله وان كان يستحق اكثر من ذلك دليل على علو كعب الرجل فى العلم  اذ لايعرف قيمة الشيء إلا من كان من اهله وتاجيره لابن اخيه دليل  على انها اسرة متوارثه للقرآن الكريم ومهتمة به ولم يحتاجوا لمن ياتوا به من بعيد ليحفظ لهم ابناءهم ، ودليل على امتثال الرجل للسنة   خيركم خيركم لاهله ، وهذا العقدالمستوفي الشروط والاركان دليل كذلك على علو كعبه فى العلم اذ الاجارة لم يعمل بها الا خاصة العلماءكما اشار العلامة مجدد عصره  الشيخ محمدالمامي رحمه ا...

 على اثر فاجعة رحيل سيدنا الشيخ الفاضل المرحوم محمد بن آده رحمه الله تعالى وغفر له واسكنه فسيح جناته ،تناول كثير من السادة  الافاضل وغيرهم من الاطر حياة هذا العلم الشامخ التي كانت كلها عطاء وبذلا ومنفعة للاهل وللمسلمين عموما.  نذكر منهم السيدين : الاستاذين بودرباله بن اباه و احمد بن اخي الذين كتابا تعزيتين غاية في صدق التعبير وجمال الاسلوب تليقان فعلا بمقام هذا المرحوم ،وفي هذا السياق جاءت هذه المرثية : بأمر من شيخي الشيخ علي الرضا بن محمد ناجي الشريف الصعيدي حفظه الله ورعاه وبلغه في الدارين كامل مناه قلت القصيدة التالية في رثاء الرجل الصالح الداعية المنفق التقي النقي محمد بن محمد المامي بن عبد الله بن آده محمد مختار بن محمدو بن اسحاق بن الفاظل بن بارك الله فيهم بن أحمد بزيد الباركي: تولى فعيل الصبر مالك من صبر سلالة آد الحبر يالك من حبر محمد المشهور بالفضل والعلا محمد المشهور بالنبل والبر محمد المشهور بالعلم والتقى محمد المشهور بالزهد والصبر محمد المشهور بالعز والنهى أحقا بفيك الترب غيب في القبر لئن كان ولى فالمعالي مصابة وغر المعاني واجمات مدى الدهر فتى لن تفي الأشعار ...